Nunca es tarde para ser feliz

“Ni por ser joven demore uno interesarse por la verdad ni por empezar a envejecer deje de interesarse por la verdad. Pues no hay nadie que no haya alcanzado, ni a quien se le haya pasado el momento, para la salud del alma. Y quien asegura o que todavía no le ha llegado o que ya se le ha pasado el momento de interesarse por la verdad es igual que quien asegura o que todavía no le ha llegado o que ya se le ha pasado el momento de la felicidad.”

Epicuro, Carta a Meneceo.

Jf

La crítica y sus excesos

“Nobody would be so foolish as to deny the value of a critical attitude toward things, but surely it is a little wanton to say that “ceaseless criticism, from without as well as from within, is necessary for the university’s health”: ceaseless criticism never did anyone or anything any good; it unnerves the individual and distracts the institution.”

Michael Oakeshott, The Universities (1949)

Continue reading “La crítica y sus excesos”

Nuestros problemas fundamentales

Ha existido y sigue existiendo en nuestro clima intelectual la posición de quienes aseguran ser poseedores de la llamada “consciencia histórica”. Son aquellos que se consideran avanzados filosóficamente porque han llegado a una conclusión que los pensadores del pasado –supuestamente– no supieron ver: que todo pensamiento es la expresión irremediable de su tiempo. Los más radicales de entre ellos sostienen, en consecuencia, que no existen permanencias ligadas a la realidad humana. Sin embargo, el estudio de la historia parece apuntar, más bien, a una conclusión distinta. Un verdadero filósofo –cuya sabiduría consistía fundamentalmente en la consciencia de los problemas fundamentales humanos y de sus alternativas de solución– así parece evidenciarlo: Continue reading “Nuestros problemas fundamentales”

La radicalidad del pensamiento

“La «lógica» entiende el pensar como el representar de lo ente en su ser, un ser que el representar se atribuye en la generalidad del concepto. Pero ¿qué ocurre con la reflexión sobre el propio ser, esto es, con el pensar que piensa la verdad del ser? Este pensar es el primero que toca la esencia inicial del λὀγος, que en Platón e incluso Aristóteles, el fundador de la «lógica», ya esta alterada e incluso perdida. Pensar contra «la lógica» no significa romper una lanza a favor de lo ilógico, sino simplemente repensar el λὀγος y su esencia, manifestada en el alba del pensar, esto es: esforzarse por una vez en preparar semejante repensar.”

Martin Heidegger, Carta sobre el humanismo (1947)

Nosotros, occidentales

El 19 de noviembre de 1863, Abraham Lincoln pronunció estas palabras…

“Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.

Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. Continue reading “Nosotros, occidentales”

La bona educació

“Certament, els éssers vius mancats de paraula van rebre de la natura, mare de totes les coses, una assistència major per dur a terme les seves funcions genuïnes. Al seu torn, com que la providència divina, de totes els éssers vius, només atorgà a l’home la capacitat de raonar, va deixar a l’ensenyament el paper més important. Amb quant d’encert hauria pogut escriure algú que […] el súmmum del súmmum de la felicitat humana consisteixen en un bon ensenyament i una educació convenient! […] De fet, una educació acurada i com cal és la font de totes les virtuts. De la mateixa manera, el súmmum per accedir a l’estupidesa i a la dolenteria és una educació descurada i corrompuda. L’educació és el do especial que nosaltres hem rebut. […] L’home és l’únic ésser que la natura ha portat al món feble, nu i indefens, però, en contrapartida, l’ha dotat de la capacitat d’aprendre, perquè en aquest sol atribut, si s’exercita, hi són compresos tots els altres.”

Erasme de Rotterdam, Eduqueu els infants ben aviat en les lletres (1529).

Jf

Sabiduría y ley

“[…] es necesario que los hombres se den leyes y que vivan conforme a ellas o que, de lo contrario, en nada se diferenciarán de los animales más feroces; la razón de esto es que no se da naturaleza humana alguna que a un mismo tiempo conozca lo que conviene a los hombres para su régimen político y que, conociendo así lo mejor en ello, pueda y quiera constantemente ponerlo por obra.”

Platón, Leyes (875a).

Continue reading “Sabiduría y ley”

La verdad y la política

Hablando sobre lo que debe aprenderse en una ciudad, el ateniense de las Leyes de Platón afirma estas bellas palabras:

“[…] la verdad es que, cuando alguien está persuadido de que algo es un conocimiento hermosos y verdadero, conveniente para la ciudad y grato a la divinidad por todos conceptos, en ese caso ya no le es a uno en modo alguno posible el seguir absteniéndose de hablar de ello.” (VII, 821a)  Continue reading “La verdad y la política”